Friday, November 27, 2015

ADAB-ADAB SEBELUM TIDUR - SIRI 1

Di antara adab-adab sebelum tidur yang diajar oleh Rasulullah SAW melalui sunnah baginda ialah:
1.
Berwudhu' lah seperti wudhu' untuk solat,
2.
kemudian berbaringlah di atas lambung sebelah kanan dan
3.
Bacalah doa ini :
.اللَّهُمَّ أَسْلَمْتُ نَفْسِي إِلَيْكَ، وَفَوَّضْتُ أَمْرِي إِلَيْكَ، وَوَجَّهْتُ وَجْهِي إِلَيْكَ، وَأَلْجَأْتُ ظَهْرِي إِلَيْكَ، رَغْبَةً وَرَهْبَةً إِلَيْكَ، لَا مَلْجَأَ وَلاَ مَنْجَا مِنْكَ إِلَّا إِلَيْكَ، آمَنْتُ بِكِتَابِكَ الَّذِي أَنْزَلْتَ وَبِنَبِيِّكَ الَّذِي أَرْسَلْتَ
sekiranya engkau mati, kematianmu di atas fitrah (Islam).
[Riwayat al Bukhari dan Muslim, juga Al Hafiz Ibnu Hajar Al Askolani di dalam Fath al Bari]
Marilah sama-sama kita berdoa agar dikurniakan oleh Allah kekuatan untuk kita beramal dengan sunnah Rasulullah SAW ini dan istiqamah.
Abu Durrah
28 November 2015M
16 Safar 1437H
Bangi

Thursday, September 17, 2015

Ibadah Korban

Jika seseorang itu berniat untuk melaksanakan korban maka hendaklah dia melihat sendiri ketika mana haiwan korban itu disembelih dan ucapkanlah doa ini :
اللَّهُمَّ تَقَبَّلْ مِنِّي
"Ya Allah terimalah daripadaku"
Melihat sendiri haiwan ibadah korban kita merupakan suruhan Rasulullah SAW sebagaimana Baginda SAW sendiri pernah menyuruh Fatimah melihat sendiri haiwan korbannya disembelih kerana sebelum tumpahnya darah haiwan itu, ibadat itu telah sampai kepada Allah. Sesungguhnya ketika titisan pertama daripada darah haiwan korbannya itu, diampunkan baginya dosa-dosa yang telah lalu. Kebaikan daripada ibadat itu akan kembali kepada orang yang berkorban itu sebenarnya.
Jika seseorang itu yang menyembelih sendiri haiwan ibadah korbannya itu atau sesiapa yang menyembelih haiwan ibadah korban maka inilah lafaz doa yang sepatutnya diucapkan ketika melakukan sembelihan:
بِسْمِ اللَّهِ وَاللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُمَّ مِنْكَ ولَكَ اللَّهُمَّ تَقَبَّلْ مِنِّي
" Dengan nama Allah dan Allah Maha Besar.[Ya Allah, haiwan ini daripada Engkau dan akan kembali kepada Engkau] Ya Allah, terimalah daripadaku."
[Riwayat Muslim dan Al Baihaqi, Lihat Hisnul Muslim, Sheikh Dr Said Bin Ali Wahf Al-Qahtani]
Semoga bermanfaat dan istiqomah dalam beramal.
Abu Durrah
18 September 2015M
04 Zulhijja 1436H
Bangi

Monday, September 14, 2015

PERBANYAKKAN TAUBAT DAN MENJADI SEBAHAGIAN DARIPADA YANG SEDIKIT ITU

Perbanyakkan bertaubat dan jadilah sebahagian daripada yang sedikit itu.
Marilah kita memperbanyakkan taubat, kerana itu boleh memadamkan kemurkaan Allah SWT. Beristighfar (memohon ampun) dan bertaubat itu adalah saranan daripada Rasulullah SAW kepada kita semua sebagaimana sabda baginda yang bermaksud:
“Demi Allah, sesungguhnya aku meminta ampun dan bertaubat kepada-Nya setiap hari lebih daripada 70 kali” [Riwayat Al-Bukhari, Al Hafiz Ibnu Hajar Al Askalani, Fath al-Bari]
“Wahai manusia, bertaubatlah kamu kepada Allah! Sesungguhnya aku bertaubat kepada-Nya setiap hari 100 kali.” [Riwayat Muslim]
Allah dengan sifat-Nya yang Maha Pengampun, Maha Penyayang dan Maha Pengasih memang sentiasa menerima taubat hamba-hamba Nya yang benar-benar ikhlas dalam bertaubat dengan menyesali segala dosa-dosa dan maksiat yang telah dilakukan sebagaimana Firman-Nya:
قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعاً إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ
Katakanlah (wahai Muhammad): "Wahai hamba-hambaKu yang telah melampaui batas terhadap diri mereka sendiri (dengan perbuatan-perbuatan maksiat), janganlah kamu berputus asa dari rahmat Allah, kerana sesungguhnya Allah mengampunkan segala dosa; sesungguhnya Dia lah jua Yang Maha Pengampun, lagi Maha Mengasihani." [Az Zumar:53]
Sayangnya, mereka yang bertaubat dan menyesali serta menangisi akan dosa-dosa yang dilakukan amat sedikit jumlahnya dan sedikit pula dosanya. Imam Abu Abdullah Al-Qurtubi (Imam Qurtubi) di dalam tazkirahnya menyatakan, amatlah saying kebiasaanya orang yang bertaubat sepanjang hidupnya adalah orang yang sedikit mengerjakan dosa , dan jumlah orang yang seperti ini pun sedikit. Mereka ini ialah para alim ulama, para wali Allah, orang-orang yang benar dan soleh yang sentiasa bertaqarrub kepada Allah SWT di malam hari. Maka bagaimana kita yang dosa sudah tidak terhitung lagi??..Wahai saudara-saudaraku, maka marilah kita bertaubat kepada Allah SWT, moga-moga kita juga tergolong di dalam kelompok yang sedikit itu.
Semoga bermanfaat dan istiqomah dalam beramal.
Abu Durrah
01 Dzulhijjah 1436H
14 September 2015M
Bangi

Tuesday, August 11, 2015

Kelebihan Mengucap Salam

Kelebihan Mengucap Salam
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : والذي نفسى بيده لا تدخلوا الجنة حتى تؤمنوا، ولا تؤمنوا، حتى تحابوا اولا أدلوكم على شئ إذا فعلتموه تحاببتم؟ أفشوا السلام بينكم
( رواه مسلم)
Daripada Abu Hurairoh Radiyallahu 'Anhu katanya, Sabda Rasulullah SAW yang bermaksud: "Demi diriku di dalam kekuasaan-Nya, kamu tidak akan masuk Syurga hingga kamu beriman dan tidak sempurna iman kamu hingga kamu berkasih sayang sesama muslim. Sukakah kamu jika aku tunjukkan kepada kamu suatu perkara yang apabila kamu melakukannya nescaya kamu akan berkasih sayang? Sebarkan salam di antara kamu."
[Riwayat Muslim, Lihat Riyadh al Solihin, Bab Kelebihan Kasih Kerana Allah, Imam Nawawi]
Ada 3 perkara yang apabila orang mampu melakukannya maka dia telah mengumpulkan keimanan:
1. Menginsafi diri. [Insaf membawa makna mendekatkan diri kepada Allah dengan melakukan dan melaksanakan seluruh tuntutan dan suruhan-Nya serta meninggalkan segala tegahan dan larangan-Nya dan juga menunaikan hak-hak orang lain iaitu ahli masyarakat di sekelilingnya.]
2. Mengucap salam kepada orang alim; dan
3. Memberi derma dalam keadaan fakir. [ Ini kerana kebiasaannya jika seseorang itu dalam kesusahan adalah sukar baginya untuk menolong orang (bersedekah), maka jika sekiranya dia bersedia melakukan tuntutan ini (menolong dan bersedekah), maka dia adalah seorang yang yakin kepada janji Allah.]
Sememangnya kita digalakkan (sunat) untuk memberi salam kepada sesiapa sahaja berdasarkan hadith berikut:
عن عبد الله بن عمرو
أي الإسلام خير؟ قال : تطعم الطعام وتقرأ السلام على من عرفت ومن لم تعرف
(متفق عليه)
Daripada Abdullah bin Amru r.a: Seorang lelaki bertanya Nabi SAW:'Manakah Islam yang paling baik?' Sabda Baginda yang bermaksud: 'Hendaklah engkau memberi makan & mengucap salam kepada mereka yang kamu kenal dan yang tidak kenal'.
[Riwayat Al-Bukhari & Muslim, Bab Mengucap salam, Hisnul Muslim, Sheikh Dr Said Bin Ali Wahf Al-Qahtani]
Semoga bermanfaat dan selamat beramal.
Abu Durrah
27 Syawal 1436H
12 Ogos 2015
Bangi

Thursday, August 6, 2015

Kelebihan Hari Jumaat dan Selawat Ke atas Rasulullah SAW

Orang yang sentiasa berselawat ke atas Nabi Muhammad SAW akan mendapat kedudukan yang baik di sisi Allah SWT. Berselawat ke atas Nabi Muhammad SAW merupakan amalan di antara amalan-amalan yang digandakan ganjaran pahalanya oleh Allah SWT. Maka dengan itu rebutlah tawaran yang hebat ini guna untuk merebut rahmat Allah SWT dan sentiasalah membasahi bibirmu dengan berselawat ke atas Nabi Muhammad SAW di mana jua kita berada.
Suruhan atau galakkan berselawat ke atas Rasulullah SAW ini disebut oleh Allah SWT melalui firman-Nya:
إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا
yang bermaksud:
"Sesunguhnya Allah dan malaikat-Nya berselawat (memberi segala penghormatan dan kebaikan) kepada Nabi Muhammad SAW, wahai orang-orang yang beriman!, berselawatlah kamu kepadanya serta ucapkanlah salam sejahtera dengan penghormatan yang sepenuhnya".
[Surah Al-Ahzab:56]
Maka berselawatlah kita sekurang-kurangnya dengan lafaz اللهم صلّ على محمد atau اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلَّمْ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ untuk memperolehi ganjaran pahala yang besar daripada Allah SWT. Menurut hadith riwayat At-Tabarani melalui sanad yang baik, "Sesiapa yang berselawat ke atasku pada waktu pagi 10 kali dan waktu petang 10 kali, dia akan mendapat syafaatku pada hari kiamat".
[Lihat Hisnul Muslim, Zikir Pagi dan Petang, Sheikh Dr Said Bin Ali Wahf Al-Qahtani]
Manakala hari jumaat merupakan hari yang disuruh kita memperbanyakkan berselawat ke atas junjungan besar umat ini kerana pada hari jumaat bacaan selawat sesiapa yang mengucapkannya akan dipersembahkan kepada Baginda Rasulullah SAW, sebagaimana hadith daripada Aus Bin Aus ini:
وهن اوس بن اوس رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم؛ إن من أفضل أيامكم يوم الجمعة فأكثروا علىّ من الصلاة فيه، فإن صلاتكم معروضة علىّ، قالوا يا رسول الله و كيف تعرض صلاتنا عليك وقد أرمت قال: يقول بليت، قال: إن الله حرم على الأرض أجساد الأنبياء
( رواه ابو داود بإسناد صحيح)
Daripada Aus Bin Aus Radiyallahu 'Anhu katanya: Rasulullah صلى الله عليه وسلم bersabda: Sesungguhnya di antara hari-hari yang paling mulia ialah hari Jumaat. Maka hendaklah engkau semua memperbanyakkan berselawat ke atasku pada hari tersebut, kerana bacaan selawat engkau akan ditunjukkan kepadaku. Para sahabat berkata: " Wahai Rasulullah, bagaimana selawat kami itu akan ditunjukkan kepada tuan sedangkan tuan telah hancur tubuhnya?, dalam riwayat yang lain disebut dengan kata-kata, " sedangkan tuan telah rosak tubuhnya?" Lalu Rasulullah صلى الله عليه وسلم bersabda , " Sesungguhnya Allah mengharamkan kepada tanah-tanah memakan tubuh para nabi".
[Riwayat Abu Dawud dengan isnad yang sahih, Lihat Riyadh al Solihin, Bab selawat ke atas Rasulullah صلى الله عليه وسلم, Imam Nawawi]
Hari jumaat juga merupakan hari yang paling mulia di antara hari-hari yang dijadikan oleh Allah SWT dan kita digalakkan untuk memperbanyakkan amalan soleh pada hari tersebut dan di antara amalan soleh itu ialah berselawat ke atas junjungan besar kita Nabi Muhammad SAW.
Manakala ucapan selawat yang dalam versi penuh yang diajarkan oleh Rasulullah SAW kepada para sahabat dan untuk diamalkan oleh kita semua ialah seperti yang dinyatakan melalui hadith-hadith berikut:
وعن ابي مسعود البدري رضي الله عنه، قال: أتانا رسول الله صلى الله عليه وسلم، ونحن في مجلس سعد بن عبادة رضي الله عنه، فقال له بشير ابن سعد: أمرنا ان نصلى عليك يا رسول الله، فكيف نصلى عليك؟ فسكت رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى تمنّينا انه لم يسأله، ثم قال: رسول الله صلى الله عليه وسلم قولوا: اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على ابراهيم، وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على ابراهيم إنك حميد مجيد، والسلام كما قد علّمتم
(رواه مسلم)
Daripada Abu Mas'ud Al Badri Radiyallahu 'Anhu katanya: Rasulullah صلى الله عليه وسلم datang kepada kami semua di dalam satu majlis Saad Bin 'Ubadah Radiyallahu 'Anhu , lalu Basyir Bin Saad berkata kepada Rasulullah صلى الله عليه وسلم, " Allah telah memerintah kami supaya mengucap selawat kepada tuan Ya Rasulullah صلى الله عليه وسلم maka bagaimana cara kami akan berselawat kepada tuan?" Lalu Rasulullah صلى الله عليه وسلم berdiam sehingga kami mengharapkan bahawasanya alangkah baiknya jika Basyir tidak mengemukakan soalan itu kepada Baginda, kemudian Rasulullah صلى الله عليه وسلم bersabda: "Ucapkanlah olehmu اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على ابراهيم، وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على ابراهيم إنك حميد مجيد dan cara-cara mengucap salam sepertimana engkau semua telah diajarkan".
[Riwayat Muslim, Lihat Riyadh al Solihin, Bab Selawat ke atas Rasulullah صلى الله عليه وسلم, Imam Nawawi]
وعنه ابي محمد كعب بن عجزة رضي الله عنه قال: خرج علينا النبي صلى الله عليه وسلم فقلنا : يا رسول الله، قد علمنا كيف تسلم عليك، فكيف تصلى عليك ؟ قال قولوا اللهم صلّ على محمد وعلى آل محمد كما صليت على آل إبراهيم إنك حميد مجيد. اللهم بارك على محمد على آل محمد كما باركت على آل إبراهيم إنك حميد مجيد
( متفق عليه)
Daripada Abu Muhammad Ka'ab Bin Ujrah Radiyallahu 'Anhu katanya: Rasulullah صلى الله عليه وسلم telah keluar kepada kami, maka kami berkata: " Wahai Rasulullah! sesungguhnya kami telah mengetahui bagaimana cara memberi salam kepada Engkau, tetapi bagaimanakah cara kami membaca selawat kepada Engkau?, " Lalu Rasulullah صلى الله عليه وسلم bersabda, katakanlah olehmu " اللهم صلّ على محمد وعلى آل محمد كما صليت على آل إبراهيم إنك حميد مجيد. اللهم بارك على محمد على آل محمد كما باركت على آل إبراهيم إنك حميد مجيد
[Muttafaqun 'alaih, Lihat Riyadh al Solihin, Bab Selawat ke atas Rasulullah صلى الله عليه وسلم, Imam Nawawi]
Daripada Abu Humaidi As-Sa'idi Radiyallahu 'Anhu katanya, para sahabat berkata: " Wahai Rasulullah, bagaimana cara kami mengucapkan selawat kepada engkau?, Lalu Rasulullah bersabda, " Ucapkanlah: اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحمَّدٍ وَعَلَى أَزْوَاجِـهِ وَذُرِّيَّـتِهِ، كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى آلِ إبْرَاهِيمَ. وَبَارِكْ عَلَى مُحمَّدٍ وَعَلَى أَزْوَاجِهِ وَذُرِّيَّتِهِ، كَمَا بَارَكْتَ عَلَى آلِ إبْرَاهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ ("Ya Allah, selawat dan salam ke atas Nabi Muhammad, isteri-isterinya dan keturunannya seperti yang Engkau telah kurniakan kepada keluarga Nabi Ibrahim. Berkatilah ke atas Nabi Muhammad, isteri-isterinya dan keturunannya seperti yang telah Engkau berkati ke atas keluarga Nabi Ibrahim. Sesungguhnya Engkaulah Yang Maha Terpuji lagi Maha Mulia".)
[Muttafaqun 'alaih, Lihat Riyadh al Solihin, Bab Selawat ke atas Rasulullah صلى الله عليه وسلم, Imam Nawawi]
Kelebihan berselawat:
Di antara kelebihan berselawat ke atas Nabi Muhammad SAW yang dijanjikan ialah:
1.
وعنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم : قال : ما من أحد يسلم علىّ إلا ردّ الله علىّ روحي حتى أرد عليه السلام
(رواه ابو داود بإسناد صحيح)
Daripada Abu Hurairoh Radiyallahu 'Anhu bahawasanya Rasulullah صلى الله عليه وسلم berabda, " Tiada seorang pun yang memberi salam ke atasku melainkan Allah mengembalikan rohku hingga aku menjawab salam orang itu".
[Riwayat Abu Dawud dengan sanad yang sahih, Lihat Riyadh al Solihin, Bab selawat ke atas Rasulullah صلى الله عليه وسلم, Imam Nawawi]
[Lihat Hisnul Muslim, Kelebihan berselawat ke atas Nabi صلى الله عليه وسلم, Sheikh Dr Said Bin Ali Wahf Al-Qahtani]
2.
وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: رسول الله صلى الله عليه وسلم : رغم أنق رجل ذكرت عنده فلم يصل علىّ
(رواه الترمزي وقال : حديث حسن)
Daripada Abu Hurairoh Radiyallahu 'Anhu katanya, Rasulullah صلى الله عليه وسلم bersabda, "Tersangat hinalah seseorang yang mana apabila namaku disebutkan di sisinya, ia tidak berselawat ke atasku".
[Riwayat At-Tirmidzi dan katanya hadith hasan, Lihat Riyadh al Solihin, Bab Selawat ke atas Rasulullah صلى الله عليه وسلم, Imam Nawawi]
3.
وعن ابي مسعود رضي الله عنه أنه رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : أولى الناس يوم القيامة أكثرهم على الصلاة
(رواه الترمذي ، وقال حديث حسن)
Daripada Abu Mas'ud Radiyallahu 'Anhu bahawasanya Rasulullah صلى الله عليه وسلم bersabda, " Manusia yang paling mulia bagiku di hari kiamat ialah mereka yang terbanyak berselawat ke atasku".
[Riwayat At-Tirmidzi, dan katanya hadith hasan, Lihat Riyadh al Solihin, Bab Selawat ke atas Rasulullah صلى الله عليه وسلم, Imam Nawawi]
4.
وعنه أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا تجعلوا قبري عيدا، وصلوا علىّ فإن صلاتكم تبلغني حيث كنتم
(رواه أبو داود بإسناد صحيح)
Daripada Abu Hurairoh Radiyallahu 'Anhu katanya, Rasulullah صلى الله عليه وسلم bersabda, " Janganlah engkau jadikan kuburku sebagai hari raya (tempat perayaan - jangan berkumpul kerana menziarahiku pada hari-hari raya) dan berselawatlah kamu semua kepadaku, kerana sesungguhnya bacaan selawat itu sampai kepadaku di mana jua kamu berada".
[Riwayat abu Dawud dengan isnad yang sohih, Lihat Riyadh al Solihin, Bab Selawat ke atas Rasulullah صلى الله عليه وسلم, Imam Nawawi]
[Riwayat Ahmad, Lihat Hisnul Muslim, Kelebihan berselawat ke atas Nabi صلى الله عليه وسلم, Sheikh Dr Said Bin Ali Wahf Al-Qahtani]
5.
وعن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : من صلّى على صلاة صلّى الله عليه بها عشرا
( رواه مسلم)
Daripada Abdullah Bin Amru Bin Al-'As Radiyallahu 'Anhuma bahawasanya ia mendengar Rasulullah صلى الله عليه وسلم bersabda: "Sesiapa yang berselawat ke atasku sekali, Allah akan memberi rahmat kepadanya sepuluh kali"
[Riwayat Muslim, Lihat Hisnul Muslim, Kelebihan berselawat ke atas Nabi صلى الله عليه وسلم,Sheikh Dr Said Bin Ali Wahf Al-Qahtani]
6.
وعن علي رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: البخيل من ذكرت عنده فلم يصل علىّ
( رواه الترمذي ، قال حديث حسن وصحيح)
Daripada 'Ali Radiyallahu 'Anhu katanya: Rasulullah صلى الله عليه وسلم bersabda: "Orang yang bakhil (kedekut) ialah orang yang apabila disebut namaku di sisinya, dia tidak mahu berselawat ke atasku".
[Riwayat At-Tirmidzi dan katanya hadith ini hasan sahih, Lihat Riyadh al Solihin, Bab Selawat ke atas Rasulullah صلى الله عليه وسلم, Imam Nawawi]
[Riwayat At-Tirmidzi dan lainnya, Lihat Hisnul Muslim, Kelebihan berselawat ke atas Nabi صلى الله عليه وسلم,Sheikh Dr Said Bin Ali Wahf Al-Qahtani]
Marilah kita sama-sama mengamalkan berselawat kepada Rasulullah صلى الله عليه وسلم sebagai zikir harian kita, mudah-mudahan Allah menerimanya sebagai amalan soleh kita dan menaungi kita dengan rahmat-Nya.
Semoga bermanfaat dan selamat beramal.
Abu Durrah
22 Syawal 1436H
07 Ogos 2015M
Bangi

Thursday, July 30, 2015

Doa Perlindungan Diri atau Apabila Berhenti Di Suatu Tempat

Bagi mereka yang sering bermusafir sama ada dengan sebab mencari rezeki, berda'wah, mengembara melihat alam ciptaan Ilahi atau yang suka melakukan aktiviti luar seperti perkhemahan atau sebarang aktiviti yang memerlukan dia bermalam atau menginap di sesuatu tempat persinggahan mahupun perhentian, maka sentiasalah beramal dengan doa ini:
أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق
[Riwayat Muslim, Lihat Hisnul Muslim , Bab Doa Apabila Berhenti di Suatu Tempat, Sheikh Dr Said Bin Ali Wahf AL-Qahtani]
Ianya merupakan doa pendinding diri daripada kejahatan semua makhluk dan juga haiwan atau serangga yang berbisa. Ianya juga merupakan amalan zikir pagi dan petang yang ma'thur daripada Rasulullah SAW.
Ini berdasarkan kepada hadith Rasulullah SAW:
عن خولة بنت حكيم رضى الله عنها قالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: من نزل منزلا، ثم قال (أعوذ بكلمات الله التامات من شرّ ما خلق) لم يضره شيء حتى يرتحل من منزلة ذلك
[رواه مسلم]
Daripada Khaulah binti Hakim Radiyallahu 'Anha katanya, aku mendengar Rasulullah صلى الله عليه وسلم bersabda 'sesiapa yang duduk diam di sesuatu tempat penginapan lalu ia berdoa:
أعوذ بكلمات الله التامات من شرّ ما خلق
"Aku memohon perlindungan dengan kalimah-kalimah Allah yang sempurna daripada segala kejahatan semua makhluk yang diciptakan-Nya." maka orang yang berdoa itu tidak akan terkena sesuatu bahaya sehinggalah ia pergi daripada tempat penginapannya/penyinggahannya itu.
[Riwayat Muslim, Lihat Riyadhus solihin, Bab Ucapan yang dituntut ketika seseorang duduk di tempat penginapannya, Imam Nawawi]
Sayyidina Abu Hurairah Radhiayallahu 'Anhu berkata : Ada seorang lelaki datang memberitahu kepada Rasulullah صلى الله عليه وسلم bahawa dia telah disengat kala jengking.
Lalu Rasulullah صلى الله عليه وسلم bersabda "Sesiapa yang membaca " أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق " pada waktu petang, dia tidak akan terkena gigitan kala jengking pada waktu malamnya."
[Riwayat Ahmad, Nasa'ie, Tirmidzi & Ibnu Majah, Lihat Hisnul Muslim, Bab Zikir Pagi dan Petang, Sheikh Dr Said Bin Ali Wahf Al-Qahtani]
وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال: رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سافر فأقبل الليل، قال ( يا أرض ربي وربك الله، أعوذ بالله من شرك و شرّ ما فيك، و شرّ ما خلق فيك و شرّ ما يدب عليك و أعوذ بك من شرّ اسد و اسود ومن الحيّة والعقرب ومن ساكن البلد، ومن والد وما ولد
[رواه ابو داود]
Daripada Ibnu Umar Radiyallahu 'Anha katanya bahawa Rasulullah صلى الله عليه وسلم apabila baginda musafir kemudian sampai waktu malam maka baginda membacakan doa yang bermaksud:
"Wahai bumi, sesungguhnya Tuhanku dan Tuhanmu itu adalah Allah. Aku pohon perlindungan kepada Allah daripada kejahatan engkau dan kejahatan yang ada pada engkau serta kejahatan yang Allah ciptakan di atas engkau, bahkan daripada segala bentuk kejahatan yang melata di atas muka bumi ini. Aku juga memohon perlindungan dengan Mu Ya Allah daripada bahaya binatang buas seperti singa, ular,kala jengking dan daripada makhluk halus iaitu jin dan iblis yang telah melahirkan syaitan dan keturunannya"
[Riwayat Abu Dawud, Lihat Riyadhus Solihin, Bab Ucapan yang dituntut ketika duduk di tempat penginapannya, Imam Nawawi]
Bacalah doa yang diajar oleh Rasulullah صلى الله عليه وسلم . Semoga kita sentiasa berada di dalam lindungan Allah 'Azza Wa Jalla.
Semoga bermanfaat dan selamat beramal.
Abu Durrah
15 Syawal 1436H
31 Julai 2015M
Bangi

Thursday, July 16, 2015

Doa Yang Afdhal

Hadith Daripada Anas Bin Malik:
عن انس بن مالك ان رجلا قال: يا نبي الله أي الدعاء أفضل: قال تسأل الله العغو والعافية في الدنيا والأخيرة ثم أتاه الغد فقال: يا رسول الله أي الدعاء أفضل ؟ قال سل الله العفو والعافية في الدنيا و الأخيرة ثم أتاه اليوم الثالث فقال: تسأل الله العفو والعافية في الدنيا والأخيرة فإذا أعطيت العفو والعافية في الدنيا والأخيرة فقد أفلحت
Seorang lelaki Anas Bin Malik bertanya kepada Rasulullah SAW, " Ya Nabi Allah, apakah doa yang paling afdhal? Nabi menjawab, kau minta keampunan dan afiat (kesejahteraan dan kebaikan) dunia dan akhirat. Keesokannya aku bertanya lagi, Ya Rasulullah, apakah doa yang paling afdhal? Nabi menjawab, kau minta keampunan dan afiat (kesejahteraan dan kebaikan) dunia dan akhirat. Seterusnya hari ketiga aku bertanya lagi, Apakah doa yang paling afdhal? Nabi menjawab, kau minta keampunan dan afiat (kesejahteraan dan kebaikan) dunia dan akhirat dan sekiranya engkau dikurniakan kedua-duanya di dunia dan akhirat maka engkau telah Berjaya;”
[Hadith Hasan, Riwayat Al Hafiz Al-‘Iraqi]
Inilah doa yang paling afdhal dipohon oleh setiap muslim, walaupun pendek tapi ianya merangkumi kebaikan kepada yang memohonnya secara pakej dunia dan akhirat serta keampunan daripada Allah SWT. Bukanlah semestinya doa yang panjang-panjang sehingga letih mengangkat tangan itu yang afdhal. Adapun ungkapan yang baik yang dilafazkan diterima sebagai doa kerana lafaz doa adalah bersifat umum (bebas) tidak seperti zikir yang terikat dengan lafaz yang ma’thur daripada Nabi SAW.
Semoga bermanfaat dan selamat beramal
Abu Durrah
01 Syawal 1436H
16 Julai 2015M
Bangi

Wednesday, June 17, 2015

Puasa Membentuk Keperibadian

Ibadah puasa menghasilkan kesabaran dan budi pekerti yang lemah lembut terhadap orang jahil. Justeru apakah sikap orang beriman apabila dimaki, dicela, dimarahi atau diprovokasi pada ketika dia berpuasa? Ketika berhadapan dengan situasi ini, maka ucapkanlah:
إِنِّي صَائِمٌ، إِنِّي صَائِمٌ
('Inneesaa'imun, 'innee saa'imun.)
"Saya berpuasa, saya berpuasa"
[Riwayat Al-Bukhari & Muslim, Hisnul Muslim, Sheikh Dr Said Bin Ali Wahf Al-Qahtani]
Dua sifat inilah antara beberapa bekalan yang terhasil daripada ibadah puasa sepertimana yang disebut oleh Sheikh Mustafa Masyhur di dalam kitabnya Zadun 'Ala At-Tareq yang sangat memberi kesan kepada diri orang yang beriman apatah lagi jika dia merupakan para da'i kepada Allah yang menginfaqkan dirinya di medan da'wah dan perjuangan Islam.
Sifat sabar membantu mereka mengharungi halangan dan meneruskan perjalanan di jalan da'wah tanpa rasa hina, lemah dan ingin tunduk kepada musuh. Manakala sifat lemah lembut menghasilkan akhlak yang mulia serta mampu mengawal nafsu, berlapang dada dan tidak marah semata-mata kerana keinginan nafsu.
[Lihat Zadun 'Ala At-Tareq, Dalam Ibadah Puasa Terdapat Bekalan, Mustafa Masyhur]
Semoga bermafaat dan selamat beramal.
Abu Durrah
01 Ramadhan 1436H
17 June 2015M
Bangi

Tuesday, June 16, 2015

Seputar Ringkasan Berkenaan Puasa Ramadhan

Rukun puasa ada 2 (pendapat yang masyhur dalam mazhab Syafi'e) iaitu:
1. Niat &
2. Menahan diri daripada perkara-perkara yang membatalkan puasa dari terbit fajar sehingga tenggelam matahari ).
[Lihat Fiqh Al Manhaji, Jilid 2 Dr Mustofa Al-Khin, Dr Mustofa Al-Bugho & Ali Asy-Syarbaji]
Ada pendapat meletakkan 3 rukun dengan tambahan iaitu:
3. Orang yang berpuasa.
[Berdasarkan kitab Al-Mu'tamad Fil Fiqh Asy-Syafi'e, Lihat Pedoman Ramadhan susunan Azhar Haji Yahya]
Huraian:
1. Niat
Syarat sah niat:
i. Malam waktu ramadhan (maghrib - subuh) - tidak sah puasa ramadhan jika tidak berniat dlm tempoh tu. Ini berdasarkan hadith Rasulullah SAW yang bermaksud:
مَنْ لَمْ يُبَيِّتِ النِّيَّةَ قَبْلَ الفَجْرِ فَلاَ صِيَامَ لَهُ
"Barangsiapa atau sesiapa yang tidak berniat puasa sebelum fajar maka tidak ada puasa baginya." [Riwayat Abu Dawud, At-Tirmidzi, Ad-Daruqutni, katanya para perawinya adalah tsiqah & Al-Baihaqi]
ii. ta'yin - diniatkan puasa ramadhan, jika tidak diniatkan akan jenis puasa itu iaitu puasa ramadhan maka puasanya itu tidak sah.
إنما الأعمال بالنيات
"Sesungguhnya semua amal perbuatan itu dinilai mengikut niat"
[Riwayat Bukhari & Muslim]
iii. Mesti diulang niat setiap hari, kerana puasa ramadhan bukanlah ibadah yang satu tetapi setiap hari ramadhan adalah ibadah (pendapat yg kuat dlm mazhab syafi'e) iaitu ibadah yang berulang-ulang justeru setiap ibadah itu mesti dikhususkan niatnya yang tersendiri.
*Walaubagaimanapun ada keringanan mengikut mazhab lain berkenaan niat bg sebulan bulan ramadhan.* [Lihat nota di akhir ringkasan ini]
2. Menahan diri daripada perkara-perkara yang menbatalkan puasa.
Ada 7 perkara yg membatalkn puasa, iaitu:
i. Makan & Minum.
ii. Sampainya 'ain (sesuatu) ke dalam al-jauf (rongga) melalui liang yang terbuka.
iii. Muntah dengan sengaja.
iv. Bersetubuh dengan sengaja walaupun tanpa keluar air mani.
v. Al-Istimna' (mengeluarkan mani dengan sengaja).
vi. Haid & Nifas.
vii. Gila & Murtad.
Nota:
Pendapat yang menerima niat sekali untuk puasa sebulan dalam bulan Ramadhan:
Pendapat ini merupakan pendapat sebahagian ulama dalam mazhab Maalikiyyah, Imam Ibnul ‘Utsaimin dan Syaikh Abdullah al-Bassam rahimallaahul jamii’
Fatwa Syaikh Al-'Utsaimin:
Syaikh Muhammad bin shalih Al-‘Utsaimin rahimahullah ditanya,
هل كل يوم يُصام في رمضان يحتاج إلى نية أم تكفي نية صيام الشهر كله؟
"Apakah dalam bulan Ramadhan kita perlu berniat setiap hari ataukah cukup berniat sekali untuk satu bulan penuh?"
Syaikh menjawab,
الجواب: يكفي في رمضان نية واحدة من أوله، لأن الصائم وإن لم ينو كل يوم بيومه في ليلته فقد كان ذلك في نيته من أول الشهر، ولكن لو قطع الصوم في أثناء الشهر لسفر، أو مرض، أو نحوه وجب عليه استئناف النية؛ لأنه قطعها بترك الصيام للسفر والمرض ونحوهما.
“Cukup dalam seluruh bulan Ramadhan kita berniat sekali di awal bulan, karena walaupun seseorang tidak berniat puasa setiap hari pada malam harinya, semua itu sudah masuk dalam niatnya di awal bulan. Tetapi jika puasanya terputus di tengah bulan, baik karena bepergian, sakit dan sebagainya, maka dia harus berniat lagi, karena dia telah memutus bulan Ramadhan itu dengan meninggakan puasa karena perjalanan, sakit dan sebagainya.
[Fatawa Arkanil Islam, rujukan atas talian www.muslimafiyah.com, Dr. Raehanul Bahraen ]
Selamat beramal.
Abu Durrah
30 Syaaban 1436H
16 June 2015M
Bangi

Monday, June 15, 2015

Doa Melihat Anak Bulan Menurut Sunnah Rasulullah SAW

Melihat anak bulan sangat sinonim dengan penentuan tarikh bilakah bermulanya bulan Ramadhan untuk umat Islam menunaikan ibadah fardhu tahunan bagi melengkapkan rukun Islam yang ketiga iaitu berpuasa dalam bulan Ramadhan.
Apabila melihat anak bulan, kita dituntut untuk melafazkan doa sebagai tanda melihat kebesaran dan keagungan Allah SWT sebagai Allah yang mencipta dan mentadbir sekelian 'alam sebagaimana yang kita imani akan Rububiyyah Allah SWT.
Sekurang-kurangnya lafazkanlah
اللَّهُ أَكْبَرُ (Allahu Akbar)
atau
اللَّهُ أَكْبَرُ، رَبُّنَا وَرَبُّكَ اللَّهُ (Allahu Akbar, Tuhanku dan Tuhanmu ialah Allah)
sebagai doa ketika melihat atau nampak anak bulan.
Seboleh-bolehnya berdoalah sebagaimana doa yang diajar oleh Rasulullah SAW seperti dalam hadith daripada Abdullah Bin Umar berikut:
اللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُمَّ أَهِلَّهُ عَلَيْنَا بِالَأمْنِ وَالإِيمَانِ، وَالسَّلَامَةِ وَالِإسْلَامِ، وَالتَّوْفِيقِِ لِمَا تُحِبُّ رَبَّنَا وَتَرْضَى، رَبُّنَا وَرَبُّكَ اللَّهُ
(Allaahu Akbar, Allaahumma ahillahu 'alayna bil amni wal iimaani, wassalaamati wal-Islaami, wattawfeeqi limaa tuhibbu Rabbanaa wa tardhaa, Rabbunaa wa Rabbukallaahu.)
"Allah Maha Besar, Ya Allah, terbitkanlah ke atas kami bulan sabit dengan membawa keamanan dan keimanan, kesejahteraan dan Islam, serta taufik untuk melakukan segala yang Engkau redha. Tuhanku dan Tuhanmu ialah Allah."
[Riwayat At-Tirmidzi & Ad-Darimi, Hisnul Muslim, Sheikh Dr. Said Bin Ali Wahf Al-Qahtani]
Doa ini bukanlah terhad hanya apabila melihat anak bulan Ramadhan sahaja, tetapi doa ini bersifat umum untuk diucap atau diungkapkan apabila kita melihat anak bulan bagi setiap pertukaran bulan menurut Islam.
Beramallah dengan apa yang ditunjukkan oleh Rasulullah SAW kerana itulah sebaik-baik amalan.
Selamat Beramal
Abu Durrah
29 Syaaban 1436H
15 June 2015
Bangi